2006–2018, Csata Adél
A romániai magyar társadalomtudományi irodalom bibliográfiája
szerző
- a b c d e f g h i j k l m n o p r s t u v w x z
névmutató
a b c d e f g h i j k l m n o p r s t u v w x z
tárgyszó
- 1 2 3 5 8 a b c d e f g h i j k l m n o p r s t u v w y z
intézmény
a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w z
helyszín
a b c d e f g h i k l m n o p r s t u v w z
Szegő Iván Miklós: Észtek és oroszok: 125 év, Korunk, 2014/4, 25. évf., 36-44.
Blandiana, Ana: Értekezés a manipulációról (Horváth Andor fordítása), Korunk, 2014/4, 25. évf., 90-99.
Fazakas László: A villamos áram bevezetése Kolozsváron (1894–1906), Korunk, 2014/4, 25. évf., 102-110.
Tárnok Attila: Száz éve született Dylan Thomas, Korunk, 2014/4, 25. évf., 111-114.
László Szabolcs: Zöldfülű észt gengszterek, Korunk, 2014/4, 25. évf., 115-117.
Jankó Szép Yvett: A kortárs észt irodalom szerelmének előkertje, Korunk, 2014/4, 25. évf., 117-118.
Heim Klára Mária: Transzformatikusz nomadikusz, Korunk, 2014/4, 25. évf., 118-119.
Tauber, Joachim: A litván állam Németország, Lengyelország és a Szovjetunió között, 1918–1945, Korunk, 2014/4, 25. évf., 120-123.
Rigán Lóránd: Hajdanán Žagarében, Korunk, 2014/4, 25. évf., 124
Chalvin, Antoine : Észtország, az „éneklő nép” hazája (Horváth Andor fordítása) , Korunk, 2014/4, 25. évf., 69-73.
Pásztory Tibor : 1918: Királyság Litvániában? (Csortán Ferenc fordítása) , Korunk, 2014/4, 25. évf., 74-84.
Kiss Dénes: Deszekularizáció Romániában, Korunk, 2014/5, 25. évf., 4-14.
Gábor György: Napkitörés vagy napfogyatkozás? Politikum és szakralitás, avagy a szekuláris paradigma alkonya, Korunk, 2014/5, 25. évf., 15-32.
Máté-Tóth András: Szekularizáción innen és túl, Korunk, 2014/5, 25. évf., 33-46.
Brendel Mátyás: A hit eredendő hibája és ennek társadalmi kihatásai, Korunk, 2014/5, 25. évf., 50-57.
Bolberitz Pál: Szekularizáció és szekularizmus, Korunk, 2014/5, 25. évf., 58-62.
Koós István: Metafizika, vallás, erőszak, Korunk, 2014/5, 25. évf., 63-68.
Gánóczy Sándor: Ateizmus és szekularizáció mint teológiai témák, Korunk, 2014/5, 25. évf., 69-78.
Szalai Miklós: Evolúció és ateizmus. Paul Draper evolúciós érve az ateizmus mellett, Korunk, 2014/5, 25. évf., 79-85.
Szentpétery Péter: Dawkins mutatványa. Igehirdetés, vállveregetés, tervezetlenség, Korunk, 2014/5, 25. évf., 86-95.
Pomogáts Béla: Találkozásaim a Korunkkal, Korunk, 2014/5, 25. évf., 100-101.
Kántor Lajos: Túlélésről, emberségről, álnokságról, Korunk, 2014/5, 25. évf., 102
Németh Júlia: A látvány lényege – a lényeg látványa, Korunk, 2014/5, 25. évf., 103-104.
Király Ibolya: Egy tiltakozó beadvány kalandos útja 1978-tól, Korunk, 2014/5, 25. évf., 105-110.
Adorjáni Panna: Van-e élet a bánya után?, Korunk, 2014/5, 25. évf., 111-113.
Bodó Márta: Paradoxonok a mennytől a föld alattig, Korunk, 2014/5, 25. évf., 114-115.
Markaly Aranka: Sorsok, élettörténetek a 15. század fordulóján, Korunk, 2014/5, 25. évf., 116-118.
Zuh Deodáth: A kantianizmus nem kuriózum, Korunk, 2014/5, 25. évf., 119-122.
Kántás Balázs: Szintetizáló verseskönyv a kulturális emlékezetről, Korunk, 2014/5, 25. évf., 123-126.
Medgyesi Emese: Magyar Bukarest, Korunk, 2014/5, 25. évf., 126-127.