1946–2012, Meister Róbert
A romániai magyar társadalomtudományi irodalom bibliográfiája
év
1946
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
A vargyasi székely rovásírásos emlék., NyIrK – Nyelv és Irodalomtudományi Közlemények, 2, 147–150
A vargyasi rovásemlék olvasata., NyIrK – Nyelv és Irodalomtudományi Közlemények, 2, 151–152
Kísérlet a vargyasi rovásfelirat megfejtésére., NyIrK – Nyelv és Irodalomtudományi Közlemények, 2, 153–156
Régi székelyek üzenete., Korunk, 6, 10–16
A székelyek történetéről., A Hét, 20, 11–12
Jönnek és mennek., A Hét, 29, 3
Szerkezeti változások a székely társadalomban., Korunk, 6, 17–30
A madéfalvi veszedelem krónikája., A Hét, 46, 11–12
Közösség és művelődés. [Csutak Vilmos: Közösség és művelődés, válogatott írások. Kriterion Könyvkiadó, Bukarest, 1993]., Helikon, 15, 14
Húsvéti határkerülés 1990-ben a Gyergyói medencében., Erdélyi Múzeum, 3–4, 45–55
A Dévára települt bukovinai székelyek kapcsolata a környező románsággal., Erdélyi Múzeum, 3–4, 70–74
Szemle. A Siculicidium jegyzőkönyve. Látom az életem nem igen gyönyörű. A madéfalvi veszedelem tanúkihallgatási jegyzőkönyve 1764. Bevezető tanulmánnyal és jegyzetekkel közzéteszi Imreh István. Kriterion Könyvkiadó, Bukarest 1994. 288, Erdélyi Múzeum, 3–4, 96–98
Szemle. ”A szükséges fegyelem és a szükséges szabadság.” Csutak Vilmos: Közösségek és művelődés. Válogatott írások. Egyed Ákos gondozásában és bevezető tanulmányával. Kriterion Könyvkiadó. Bukarest 1993. 292+8 l., Erdélyi Múzeum, 3–4, 103–104
Szegedi lap székely száma., Korunk, 6, 127–128
Dokumentum. ”Amikor Ráduly pap kihozott bennünket...”., Látó, 7, 80–83
Gazdálkodási gyakorlat a Székelyföldön (A paraszti mentalitás működése a gazdálkodásban és korlátozó szerepe a piacgazdaság kialakulásában)., Antropológiai Műhely, 1, 7–39
Adalékok a vándorló ember ikonográfiájához. (Migrációs folyamatok a Székelyföldön, 1985-1989)., Antropológiai Műhely, 1, 41–69
Egy székely falu vendégmunkás potenciálja (1990-1993)., Antropológiai Műhely, 1, 71–85
Marginálizált személy egy székely faluban., Antropológiai Műhely, 1, 87–95
A migráció mikrotársadalmi feltételrendszere a Székelyföldön., Antropológiai Műhely, 3.7, 7–24
Édesapám kerekes műhelye. (Részlet egy hosszabb tanulmányból)., Művelődés, 1, 26–29
A székely székek határai, életsorsa a felvilágosodás évtizedeiben., Művelődés, 1, 41–45
Orbán Balázs öröksége., Művelődés, 4–5, 6–7
Zöld Péter, a militáns pap., Művelődés, 10, 44–45
Székelyföld autonómia-statútuma. (Tervezet)., Magyar Kisebbség, 2, 174–200
Elmélkedés a régészetről és a székely rovásírásról., NyIrK – Nyelv- és Irodalomtudományi Közlemények, 2, 181–186
Az asszony szerepe a Dévára telepedett bukovinaiaik családjában., Művelődés, 6, 37
Négyszázéves történelme végén nem ér meg egy emlékörökítést az erdélyi szombatosság?, A Hét, 2, 5
Szerintem kár a hitet, a hitéletet összekeverni a politikával. Fodor Sándor és Balázs Sándor beszélgetése., A Hét, 29, 3
A Csíki Magánjavak. Az erdő a székelyek életében., Erdélyi Múzeum, 3–4